为什么赵家当了“天子”，而杨家只能为“将”呢？

赵家天子杨家将的来历说起宋朝的杨家将，没有几个人不知道，但为什么赵家当了天子，而杨家只能为将呢？民间流传着这样一个故事。

当初，赵家的祖先是个放牛娃，夏天经常和一个叫杨的男孩一起去放牛。两个小男孩把牛牵出来，往草坡上一扔，就跑到旁边的一个水潭里洗澡。那个水潭里的水与别的潭没什么两样，只是每到太阳快下山时，潭中央就会浮出一头石犀牛，一动不动地立在水中央，偶尔会张嘴。传说那只犀牛是一块风水石，很神秘。据说只有不到十二岁的孩子——也就是童男童女，才能看得见它，成人是看不见的。

这两个小男孩当时都不到十二岁，也不知道那是风水石，只觉得它站在水中很好玩，因此每当有空，就到牛背上爬上爬下，打水仗，那头石犀牛任凭他们玩耍，大约一个小时后，它才沉到潭底，天天如此。

那时候，北方的契丹族人强盛起来，他们想占领中原，于是派出一个风水先生，到全国各地去找风水宝地。人们相信，只要把祖先的尸骨葬到风水宝地，后代就能出皇帝。

那风水先生费了很多周折，找了十年才找到这个犀牛潭，石犀牛的口中就是块好得不能再好的风水宝地。风水先生年纪很大了，石犀牛他是看不见的，正当他无计可施的时候，看到这两个放牛娃，一下子就有了主意：我可以把主人祖先的遗骨，用一个小木箱装着，叫这两个放牛娃放进这犀牛口里嘛。

第二天一大早，风水先生就把那准备好的木箱带来了。刚好碰上这两个小男孩还在那儿玩，他就对孩子们说：你们是不是经常看到有一只石犀牛从潭里出来？两个孩子齐声说：是啊！风水先生从怀里摸出二十两银子：只要你们把我这个木箱放到那石犀牛的口里，我就给你们每人十两银子。

姓赵的孩子问：你这箱子里装的是什么？那个风水先生心想，这么两个小孩子，给他们说实话也没什么大不了，就说：是我主人祖先的尸骨。两个孩子同意了。

等那先生走后，这两个小男孩商量起来：他为什么把他主人的祖先的尸骨放在这个箱子里呢？还叫我们放进那石犀牛的口里，这里肯定有道理。我们为什么不把我们祖先的尸骨，也装在一个小箱子里，一起放进犀牛的口里呢？说干就干，他们连忙跑到自家的祖坟里，挖起了祖先的尸骨，也装进了一个小箱子，拿到了这个犀牛潭边。

等到下午，那石犀牛再露出水面时，两个小男孩就爬到石犀牛头上，想把这三个箱子全部放进去。可是那犀牛的嘴太小，三个箱子放不进去，只好一个一个地放。

说来也奇怪，当把风水先生那个箱子伸过去，石犀牛的嘴就张开了；把这姓赵、姓杨的箱子伸过去，石犀牛的嘴就紧闭着，就是不张开。

这个姓赵的男孩一拍脑袋：对了，我先把那风水先生的箱子伸过去，引得它张开了嘴，再把我们的箱子一齐放进去，不就行了吗？于是，他把这两个箱子并排放到了石犀牛的嘴里，石犀牛的嘴里就有许多缝隙，合不拢了，再也不张开一丁点儿。

姓杨的孩子一看，没办法了，只好把他那口箱子挂到了石犀牛鼻子上的那只角上。两个孩子歪着头左看右看，觉得还是有点不太好：那牛口中还有很多空隙吗？万一箱子掉下来，怎么办？他们又游回岸边，捡了一些柴，用石头插到了犀牛口中，这下，那牛口里就塞得满满的了。不久，石犀牛又像以前那样，慢慢地沉下了潭底。第二天，第三天，第四天……再也没看到石犀牛浮出水面来了。

原来，犀牛口真是一块风水宝地。只不过现在有两个人的骨头葬在了这个地方，占了宝地，因此，就再不出来了。

一个月后，赵家小男孩的母亲正在灶屋里洗碗，突然听到外面一只小鸟在不停地叫，那叫声听起来就像在说：赵家天子万万年。赵家当时很穷。当他的母亲一听这个鸟儿还在这样叫，很生气，就用筷子在锅边敲着说：别说万万年，三百年也好啊！其实，那鸟儿是灶王菩萨变的，专为来赵家报信。一听赵家的母亲这样要求，只好上

俗话说：“赵家天子杨家将。”为何赵家能够做天子而杨家却只能做将呢？

赵家本来就是天子，这是不可改变的现实。而且杨业有“君要臣死，臣不得不死”的一套观念，所以才没有想要当皇帝的心

为什么杨家那么厉害只能为将而不是帝王

杨家将三代血战报国，为天下百姓赞美。在北宋时期，无人不知无人不晓，电视剧里面描述的杨家将7人加上女眷各个英勇善战。其实这都是电视剧的夸张，真实的杨家将厉害的只有三个人，杨业，杨延昭，杨文广。历史上的杨家将里并没有佘太君，没有杨宗保，也没有穆桂英。

有一个关于赵匡胤和杨家将的传说，龙角、骨灰、挂角、不知道是什么故事，请教。

那杨家将杨家的祖先是个风水先生，有一天来到一个湖边，这风水先生嘛？都是有神眼的，他看到这湖底有一条石龙和一个石狗，他知道只要天不亮把自己父亲的骨灰放在龙口中，自己的后人就能坐天下，但是他不会游泳呀，他只好找到一个姓赵的孩子赵匡胤，这个孩子的水性好，又是个孤儿，他想这孩子一定什么都不知道，好使唤，但是赵家的这个孩子非常聪明，他非得问个原因，不然就不干。杨老先生只好如此这般一说。好了，第二天天不亮，这赵家的孩子是既带着杨父的骨灰，又带着自己父亲的骨灰，下水以后，他先把自己父亲的骨灰放到石龙口中，谁知道那石龙口轰的合上了，赵家的孩子这个急呀，用手掰怎么也掰不动，湖底正好有一根木柴，孩子拿木柴撬，可木柴到了龙嘴一半还是撬不开，他只好游上来，不好意思地跟杨老先生说了， 杨老先生长叹一声：“唉，这都是命啊，孩子，你再下去把这包骨灰挂到龙角上吧！”后来，这石龙吐出半截木柴，所以柴家先坐了一段天下，然后是赵家坐天下，这杨家将再有本事，也只是个挂角帅的料。挂角将军命运很惨。骨灰挂在龙角上，随海底潮流冲击而左右摆动。每逢摆到龙眼面前，龙的视线被遮挡，就勃然大怒，于是对杨家人就大动雷霆；而当骨灰摆过龙眼后，老龙就往往想念眼前杨家将，于是杨家将就又被重新起用。挂角将军是民间传说。但在历史上，杨姓人总是有意无意地充当了挂角将军的角色。天下有危难，国君常常思念良将，杨家将就被征调出来拯救危难。而天下略定，奸臣当道，杨家将就碍了眼，总是受迫害打击，命运凄惨。似乎，冥冥之中真有一种诅咒，让杨家人总是受尽苦难。

诸家天子,杨家将，换皇不换将？？

杨业，有的，不过和演义里的不一样啊。宋太宗北伐时，分东西两路，潘仁美大败，宋军被迫撤退，杨业断后，寡不敌众，殉国。民间编了个杨家将的故事。表达对他们的敬仰！

司马迁和司马懿有关系吗？

据史料，司马迁、司马懿在远古时是同族。秦汉魏晋时，司马氏建立了庞大的关系网，所以其势力得以延续数百年。而与之婚姻的世家大族，也延续了数百年。司马迁的女婿杨敞开创了弘农杨氏，贵显数百年，隋朝皇帝还自认是其后代，在唐朝是宰相世家；司马迁的远亲司马懿家族建立了晋朝。秦名将李信的后代在汉初再次崛起，司马迁曾为李陵辩解，数百年后，唐朝皇帝自认是李广后代，李白也自称是李广后代。扩展资料：司马氏最早来源于周朝到秦汉以后大抵是有四支司马氏宗族的卫系、秦系、赵系、魏系。1.卫系，司马氏无迹可靠，盖其族类不显，早已淹没于历史长河之中。2.秦系，司马氏地望在今陕西夏阳，此系统人才辈出司马唐——司马错——司马梗——司马欣——司马相。3.赵系，司马氏，司马蒯聩——司马浅——司马尚——司马卬——司马均——司马俊——司马防——司马懿——司马昭——司马炎 （地望迁于河内 是为司马氏族望所在 ） ……司马浮 ……司马池……司马光。4.魏系，司马赒——司马憙——司马子期——司马靳——？——司马昌——司马无泽——司马喜——司马谈——司马迁。参考资料：司马姓 网络百科

杨家将保的是哪个朝代的皇帝？

宋朝

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